Na sjednici je, između ostalog, razmatran i prihvaćen prijedlog Memoranduma o razumijevanju sa Turkish Maarif Fondacijom koji će biti osnova za zaključivanje ugovora po kojem će Rijaset IZ u BiH iznajmiti prostor u kompleksu Gazzaz za pokretanje škole.

Prošlo XX stoljeće u povijesti islama se može nazvati burnim stoljećem, jer je bilo ispunjeno previranjima, ratovima, revolucijama, pobunama, prevratima, buđenjima, napredovanjima, nazadovanjima, kako na međunarodnoj muslimanskoj sceni, tako i na domaćoj muslimanskoj pozornici.

Ukupan broj hadžija koji putuju iz Bosne i Hercegovine je 1.730, a prijave ostaju otvorene do sutra.

S vrlo zanimljivim opisima efendija Čamdžić na ovaj način i priprema buduće hadžije na ovo važno putovanje naših građana.

Danas je u prostorijama Rijaseta održan sastanak svih vodiča ovogodišnjih bh. hadžija na kojem je rukovodstvo Ureda za hadž i umru dalo posljednje informacije o odlasku na hadž, koje će vodiči lično ili putem telefona prenijeti ovogodišnjim putnicima.

Svečanosti su prisustvovali reisu-l-ulema IZ u BiH dr. Husein-ef. Kavazović, muftija tuzlanski Vahid-ef. Fazlović, glavni gračanički imam Smajo-ef. Mustafić, predsjednik IO ovog medžlisa Admir Brkičević, načelnik općine Gračanica Nusret Helić, donatori iz Kuvajta, glavni imami, imami, gosti i brojni džematlije, prenosi se na zvaničnoj stranici Muftijstva tuzlanskog.

Tom prilikom su uručene diplome i pokloni za 54 vrijednih polaznika Ljetne škole. Organizator Ljetne škole je Udruženje Svitanje iz Sarajeva, uz Rijaseta Islamske zajednice u BiH.

Sinoć je u Kulturnom centru „Kralj Fahd“ u Sarajevu upriličen svečani ispraćaj za hadžije koji ove godine putuju na hadž u sklopu programa „Gosti Sluge dvaju časnih harema“.

Hafiz Ammar Bašić, mladu profesor Gazi Husrev-begove medrese, napisao je na svom Facebook profilu zanimljiv post koji dosta govori o stanju muslimanskog Ummeta danas, pa i Bošnjacima

Kao „knjiga sinteze“ „Islam između Istoka i Zapada“ sadrži brojne apologetske tonove. Ali, za razliku od drugih modernističkih muslimanskih mislilaca, Izetbegović ne brani islam, već samu religiju, on ne glorificira muslimansku partikularnost, već jednu univerzalnu ideju, jednu ljudsku iskonsku dispoziciju koja nije ničiji ekskluzivitiet i jednako pripada svima. U ugroženosti islama Izetbegović je vidio ugroženost religije kao takve, čime on, opet, želi zajamčiti univerzalnost samog islama.